1244 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الوليدُ بنُ مُسْلِم ( 1 ) ، عَنِ ابْن أَبِي ذِئْب ( 2 ) ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أنَّ رَجُلا زوَّج ابنتَهُ بِكْرًا ، فكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فأتتِ النبيَّ ( ص ) ، فردَّ النبيُّ ( ص ) نِكَاحَهَا ؟ قَالَ أَبِي : يَدْخُلُ بَيْنَ ابنِ ( 3 ) أَبِي ذِئْبٍ ونافعٍ رجلٌ يُسمَّى : عمر بن حسين ( 4 ) .

--> ( 1 ) روايته أخرجها الدارقطني في " السنن " ( 3 / 236 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 51 / 45 ) . ورواه ابن حزم في " المحلى " ( 9 / 461 ) من طريق دُحَيم ، عن ابن أبي ذئب به . ورواه ابن حبان في " المجروحين " ( 3 / 111 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 7 / 190 ) من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ نافع ، عن ابن عمر به . قال الدارقطني : « لا يثبت هذا عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نافع ، والصَّواب حديث ابن أبي ذئب ، عن عمر بن حسين » . ونقل ابن الجوزي في " التحقيق " ( 2 / 263 ) عن الإمام أحمد أنه قال في حديث ابن عمر هذا : باطل . وانظر " نصب الراية " ( 3 / 191 ) . ( 2 ) هو : محمد بن عبد الرحمن . ( 3 ) قوله : « ابن » سقط من ( ت ) و ( ك ) . ( 4 ) روايته أخرجها الدارقطني في " السنن " ( 3 / 229 ) من طريق محمد بن إسماعيل بن أَبِي فُدَيك ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذئب ، عن عمر بن حسين ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ به . قال الدارقطني : « ورواه الوليد بن مسلم وصدقة بن عبد الله ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نافع مختصرًا مرسلاً ، وابن أبي ذئب لم يسمعه من نافع ، وإنما رواه عن عمر ابن حسين عنه » .